人物库
中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋泉州晋江人,字敷文。曾公亮从孙。哲宗时,孟后之废,诞三与邹浩书,劝力请复后,浩不答。及浩谏立刘后被贬,诞著《玉山主人对客问》以讥之,人以比韩愈《谏臣论》。
全宋文·卷二八六三
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全宋文·卷四八九四
曾愭,晋江(今福建泉州)人,曾公亮曾孙。绍兴间以右朝散郎提举两浙路市舶。乾道中为尚书度支员外郎。见《宋会要辑稿》食货五七之二一、食货五九之四二及其自撰《曾鲁国宣靖公祠堂记》。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋泉州晋江人,字宗元。太宗端拱二年进士。由光禄丞知宣州。真宗大中祥符末,为两浙转运使。丁谓建捍海塘,索民太急,无人敢言,唯会列其状,使罢其役,军民得安。仁宗时,以集贤殿修撰知明州,卒。
全宋诗
曾会,字宗元,泉州晋江(今福建泉州)人。太宗端拱二年(九八九)进士。初授光禄寺丞,累迁殿中丞、知宣州。真宗大中祥符末,由三司判官出为两浙转运使。历典七郡,擢刑部郎中、集贤殿修撰。仁宗天圣二年(一○二四)知明州,卒于官。清乾隆《泉州府志》卷四一有传。今录诗九首。
全宋文·卷二七二
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋泉州晋江人,字处善。曾孝广弟。历官起居舍人、殿中监、户部侍郎,坐事累贬至安远军节度副使。徽宗宣和二年,复为天章阁待制、知歙州。方腊起兵青溪,孝蕴约敕郡内,分兵守厄塞。移知杭州,时城已陷,单车至城下。既克复,令军士勿枉杀。以功加龙图阁学士。卒年六十五。
全宋文·卷二七七八
曾孝蕴,字处善,泉州晋江(今福建泉州)人。公亮从子,孝广弟。绍圣中,累迁起居舍人。崇宁中擢为殿中监,以集贤殿修撰出知襄州,徙江浙荆淮发运。召为户部侍郎。徙工部,以显谟阁待制知杭州。后贬安远军节度副使。政和四年六月,复为集贤殿修撰。宣和二年,复天章阁待制、知歙州。论破方腊功,进显谟阁直学士,又加龙图阁学士。卒,年六十五。《宋史》卷三一二《曾公亮传》有附传。又见《宋会要辑稿》选举三三之二八。
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相关著作
中国历代人名大辞典
全宋文·卷三九五
丁度(九九○——一○五三),字公雅,其先恩州清河(今河北清河)人,后徙居祥符(今河南开封)。大中祥符中登服勤词学科,为大理评事、通判通州,改太子中允、直集贤院。仁宗立,入知制诰,迁翰林学士,进承旨、端明殿学士。庆历六年,自枢密副使擢参知政事,复改观文殿学士,历刑、兵二部侍郎,迁尚书右丞。皇祐五年正月卒于京师,年六十四。度好学,敏于为文,尝奉诏编《续通典》、《文苑英华》;著《迩英圣览》十卷、《龟鉴精义》三卷、《庆历兵录》五卷、《编年总录》八卷、《大唐史略》一百卷、诗论制诰奏议碑颂七十卷等;又刊定《武经总要》、《唐书》纪志、《集韵》。见孙抃《丁文简公度崇儒之碑》(《名臣碑传琬琰集》上集卷三),《宋史》卷二九二本传。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋泉州晋江人,字令绰。曾公亮子。以荫知咸平县,民诣府诉雨伤麦,因亲赴田里,辨其虚实,得蠲赋。除秘阁修撰、提点开封府界镇县。时保甲法行,孝宽榜十七县,揭赏告捕煽惑者。累迁枢密都承旨。后以端明殿学士知河阳,徙郓州。复以吏部尚书召,道卒,年六十六。
全宋诗
全宋文·卷一五二八
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1027—1088
【介绍】:
宋汉州绵竹人,字元素,号无为子。仁宗皇祐五年进士。历开封府推官,知兴元府,皆有治声。神宗立,召修起居注,擢知制诰、知谏院。与宰相曾公亮忤,改兼侍读,绘以“谏官不得其言则去”,不拜。后擢翰林学士,为御史中丞。免役法行,绘陈十害,忤王安石,罢知亳州。哲宗元祐初,以天章阁待制知杭州,卒于任。有《群经索蕴》、《无为编》、《西垣集》等。
全宋诗
杨绘(一○二七~一○八八),字元素,绵竹(今属四川)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士。通判荆南府,迁开封府推官,知眉州,徙兴元府。神宗立,召修起居注、知制诰、知谏院。熙宁四年(一○七一),擢翰林学士、御史中丞(《续资治通鉴长编》)卷二二○)。出知亳州,历应天府、杭州,再为翰林学士。贬荆南节度副使,分司南京,改提举太平观,起知兴国军。哲宗即位,复天章阁待制,再知杭州。元祐三年卒,年六十二。事见《1088' target='_blank'>范太史集》卷三九《天章阁待制杨公墓志铭》,《宋史》卷三二二有传。今录诗十首。
全宋文·卷一五六二
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋泉州晋江人,字仲锡。曾公亮从子。哲宗元祐中,累官水部员外郎。河决内黄,奉诏行视,疏苏村,凿巨野,导之北流,纾澶、渭、深、瀛诸州之害。迁都水使者,治洛水,消除水患。累官户部尚书,罢知杭州。历知成德军、太原府。卒年六十。
全宋文·卷二五六九
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋泉州晋江人,字君施。曾公亮子。以荫为殿中丞,赐同进士出身。以所得官予族人,二十四年不改秩。高宗绍兴中擢太常丞,执政沮之,遂杜门不复仕。
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师名道翊。不知何许人。石晋天福四年。卓庵天竺山西北。草衣木食。高行绝尘。一夕见前峰有光烛天。迹其所起。视之。得异木焉。人莫能名之者。师乃取之。命匠者孔仁谦刻为观音大士像。夜梦白衣人曰。雕像已就。明日有僧自洛阳来。随身有古佛舍利。当求之。已而僧果至。如其梦求之。得舍利三颗。纳于大士顶门。自是灵异大著。吴越时。忠懿王始一新道场而奉之。宋天圣中。诜寂二僧。又迁殿东南直乳窦峰。治平二年。郡守蔡公襄表其事上之。曾鲁公奏赐灵感观音院额。
赞曰。
大士心光 奇木斯寓 众胡不见 心不应故
师心佛心 同体显露 现白衣身 永福皇祚
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